Qoraqalpog’iston

Qoraqalpogʻiston Muxtor Respublikasi Oʻzbekistonning shimoli-gʻarbida joylashgan. Respublika hududining 80% dan ortigʻini choʻl egallaydi. Janubi-gʻarbdan Qoraqalpogʻistonga Qoraqum choʻli qoʻshiladi va shimoli-gʻarbda Usturt platosi, shimoli-sharqda Qizilqum choʻllari joylashgan. Qoraqalpogʻiston Orol dengizining shimoliy yarmini ham oʻz ichiga oladi, uning quruq tubida hozirda yangi Orolqum shoʻr choʻli hosil boʻladi.

Ekologik muammolarga qaramay, bu joyning tabiati o’ziga xosdir. Tuproqning geologik tadqiqotlari natijalariga ko’ra, tadqiqotchilar cho’llar hududi avvallari buyuk dengiz tubi bo’lgan degan xulosaga kelishdi.Bugun ham u erda o’simlik va hayvonot dunyosi qoldiqlari, shuningdek, cho’llarning qoldiqlarini topish mumkin. Bo’r va kaynozoy davrlarida dengiz hayvonlari.

Qoraqalpog’istonga sayohat qilib, nafaqat ajoyib tabiat manzaralarini ko’rishingiz, balki qadimiy va o’rta asr yodgorliklari xarobalari bilan tanishishingiz mumkin, chunki hudud « arxeologik qo’riqxonalar » bog’iga o’xshaydi. Hozirda 300 dan ortiq arxeologik asarlar mavjud. Ilgari Qoraqalpog‘iston hududi Xorazm viloyati va Turkmanistonning unga tutash viloyatlari bilan birgalikda birlashgan Xorazm davlatini tashkil etib, zardushtiylik dini va muqaddas kitob “Avesto” ta’sir o‘tkazgan hudud bo‘lgan.

Qoraqalpogʻistonda qadimgi Xorazmning tarixiy yodgorliklari: Gyaur qalʼa (miloddan avvalgi IV-III asrlar), Toʻproq qalʼa (miloddan avvalgi III — II asrlar), Ayaz qalʼa (miloddan avvalgi IV-II asrlar) hamda meʼmoriy ansambllar: Narijon bobo maqbarasi (14-as.), noyob Maslumxon Suloviy maqbarasi (14-17-as.lar) va Mizdarxon nekropollari. Eng qadimiy xorazm yozuvi boʻlgan parchalar Qoʻy-Krilgan-Qalʻa arxeologik qazishmalarida topilgan. Savitskiy nomidagi Qoraqalpog’iston tasviriy san’at muzeyida haykallar, freskalar, imzolar tafsilotlari saqlanmoqda.

Qoraqalpog’istonning diqqatga sazovor joylari

Nukusdagi Savitskiy muzeyi

1966 yilda tashkil etilgan Qoraqalpogʻiston sanʼat muzeyi Oʻzbekistondan tashqarida ham oʻzining avangard rus rassomlarining eksklyuziv kolleksiyasi bilan mashhur. Igor Savitskiy Moskvadan uzoqda joylashgan Nukus shahridagi muzey direktori sifatida erkinlikdan foydalanib, sotsialistik realizmdan norozi sovet rassomlarining muhim asarlarini to‘plagan. Shahar markazidagi yangi muzey binosi 2003 yilda rasman ochilgan.

Tasviriy san’at bo’limi kolleksiyasi muzeyning tashkil etilishi tarixidagi alohida sahifa bo’lib, u o’ziga xos va jahon miqyosida shuhrat qozongan. Bu boʻlim nafaqat muzey taʼsirida shakllangan milliy tasviriy sanʼat maktabi, balki 20-asr boshlaridagi Oʻzbekiston rassomlarining ijodi, mahalliy xalq milliy maktabining paydo boʻlishi va shakllangan davrini ham ifodalaydi. “Turkiston avangardi” nomi bilan mashhur tasviriy san’at. Igor Savitskiy « xalq dushmani » toifasiga kiruvchi rassomlarning taqiqlangan asarlarini to’plagan va keyinchalik avangard nomini olgan. Natijada u sovet san’atining avangarddan keyingi davridagi 50 000 ta rasmning avangard asarlarini to’pladi. Bu rus sharqshunoslarining yorqin guruhi bo’lib, ularning eng to’liq namoyishi Nukusda bo’lib, tomoshabinning doimiy qiziqishini uyg’otadi. A. Volkov, U. Tansiqboyev, Usto Mo‘min, N. Qoraxon, M. Kurzin va boshqalarning nomlari vafotidan so‘ng tan olinib, jahon san’ati tarixiga kirdi.

Muzeyda kichik ikkilamchi piktogramma to’plamlari, antiqa mebellar va dekorativ san’at mavjud. Ular omborlarda saqlanadi. Muzey kutubxonasi o’ziga xosdir. Unga atoqli olimlar T.Jdanko, A.Gudkova, rassomlar G.Sabaneeva, T.Gaponenko va boshqa koʻplab kitoblar toʻplamlari kiritilgan.

Bir nechta xonalarda frantsuz rassomi Fernand Legerning bevasi Nadiya Légerning sovg’asi namoyish etilgan. Bu Parijdagi Luvr ustaxonalarida yaratilgan jahon durdonalarining nushalarining eng yuqori to’plamidir. Igor Savitskiy nomini olgan Qoraqalpog‘iston davlat san’at muzeyi Sankt-Peterburgdagi dunyoga mashhur Rossiya muzeyi yoki Moskvadagi Tretyakov galereyasiga ham bo‘ysunmaydi.

Har qanday go’zallik ishqibozi, hatto eng qisman ham, muzeyning ikkita binosi ko’rgazmasidagi grafik dizayn bo’limiga tashrif buyurib, Parij ustaxonalari va galereyalari muhitini his qiladi. Muzeyda butun kolleksiyaning atigi 3-5 foizi namoyish etilishi tashrif buyuruvchilarni hayratga soladi.

Mizdarxon nekropoli

Gyaur-Qal’a qal’asi qoldiqlari yonida joylashgan qadimiy qabriston Mizdarxon nekropoli Qoraqalpog’istondagi eng qadimiy va eng ko’p tashrif buyuriladigan ziyoratgohlardan biridir. Qal’a o‘z nomini arablar istilosi davrida oldi va “kofirlar qal’asi” degan ma’noni anglatadi, chunki arxeolog va olimlar arablar istilosidan oldin qal’a aholisi zardushtiylar ekanligini aniqlagan. Butun yodgorliklar majmuasi Qoraqalpogʻistonning Xoʻjayli shahridan 3-4 km janubdagi uchta tepalikda joylashgan. Mizdarxon qanday qilib musulmonlarning ziyoratgohiga aylandi? Katta ehtimol bilan birinchi bo’lib Gyaour Kala paydo bo’ldi. Uning ko’rinishi miloddan avvalgi IV asrga to’g’ri keladi va o’n metr qalinlikdagi devorlarining kuchi hayratda qoldiradi. Uning qoldiqlari shaharning ikkita qo’rg’onining xarobalarini himoya qilishda davom etmoqda, ulardan biri, arxeologlarning fikriga ko’ra, saroy qurilishi, ikkinchisi esa – Olovli ibodatxona.

Ehtimol, qal’a oldidagi boshqa tepalik dastlab zardushtiylik diniga sajda qiladigan joy bo‘lgan bo‘lsa, u yerda qal’a aholisi o‘z o‘liklarini ossuariylarga (suyaklar uchun idishlar) qo‘ygan bo‘lsa kerak, arxeologlar tomonidan topilgan, shuningdek, daxmaning bir turi buning dalilidir. yassi tomli minora, zardushtiylar o’liklarini qoldirgan, qushlar ularning qoldiqlarini chaynash uchun, qarindoshlari suyaklarni yig’ib, ossuariylarga uydirish uchun kelishgan.

Koʻrinib turibdiki, VIII asrda qalʼa arablar tomonidan egallab olingandan soʻng Oʻrta Osiyoning barcha hududlarida zardushtiylik dini yoʻq qilingan va oʻliklar musulmon urf-odatlari boʻyicha dafn etilgan. Odam alayhissalomning qabri Mizdarxon nekropolida joylashgani, nekropolning muqaddas joyga aylantirilishiga aynan shu sabab bo‘lgan, degan rivoyat bor. Bundan tashqari, Odam Atoning xayoliy qabri ustiga qad rostlagan maqbara alohida diniy ahamiyatga ega. Bular « apokalipsis soatlari » va qum soati deb ataladi. Har yili binoning devoridan g’isht tushadi, afsonaga ko’ra, oxirgi g’isht tushganda, dunyoning oxiri boshlanadi. Shuning uchun ziyoratchilar Xudo ularning ibodatlarini eshitib, ularni qutqarishiga ishonib, g’ishtlarni joyiga qo’yishga harakat qilishadi.

Ayaz-Qal’a qal’asi

Rangli qoyalarda, Qizilqum cho‘lida qadimgi Xorazmning eng yirik qal’alaridan biri – Ayaz-Qal’a xarobalari saqlanib qolgan. Ayaz-Qal’a – O’rta Osiyo tarixida Kushonlar davriga oid yodgorlik. Ommabop rivoyatlar qal’aning nomini afsonaviy jangchi Ayaz nomi bilan bog’laydi. Ayaz Oʻrta Osiyo turk folklorining qahramoni. Yarim afsonaviy qahramon, bir rivoyatga ko’ra, Kirk-Kiz qal’asida yashovchi Amazon malikasiga zarba berdi. Arxeologlarning ta’kidlashicha, Ayaz-Qal’a qal’asi eramizning II asriga – Kushon imperiyasining gullab-yashnagan davriga tegishli. Sharqdan g’arbga zanjir bo’ylab cho’zilgan u cho’l chetidagi vohani himoya qilish uchun qurilgan chegaralar tizimining bir qismi edi. Barcha qal’alar bir-biridan ko’rinadigan masofada joylashgan edi, ehtimol yaqinlashib kelayotgan dushmanning signallarini uzatishni osonlashtirish uchun.

Qadimgi Xorazmning boshqa qal’alaridan farqli o’laroq, Ayaz-Qal’a majmuasi juda qiziq. Unda mustahkamlanmagan qishloq aholi punktlari – har birining katta hovlisi bo’lgan, past g’isht devor bilan o’ralgan va o’sha paytda ekilgan, aftidan, bog’lar va bog’lar bo’lgan turar-joy binolari to’plami mavjud. Hovli devorlaridan birida nisbatan kichik bo‘lgan 15 xonali yakka tartibdagi uy joylashgan bo‘lib, bu o‘sha paytdayoq yakka tartibdagi xo‘jalikni qabila jamoasidan ajratish jarayoni boshlanganidan dalolat beradi. Ehtimol, bu boy amaldorning yoki garnizon komandirining uyi bo’lgan. Ayaz-qal’a majmuasining o’nlab mustahkamlanmagan xo’jaliklari orasida uchta qurilish qal’asi kattaligi bilan ajralib turadi. Bu Ayaz-Qal’a 3, ulkan qal’a, katta hovlisi mustahkam devorlar bilan o’ralgan minoralar va darvoza yonidagi labirint. Uning shimoli-sharqiy va shimoli-g’arbiy burchaklari yaqinida 40 xonali uylar yo’laklari bilan kesishadi.

Ayaz-Qal’a 2 xarobalari qoya ustiga qurilgan bo’lib, kushon davriga oid, lekin V-VII asrlarda afrigiylar tomonidan qayta tiklangan. Aholi punkti yonidagi qoya platosida Ayaz-Qal’a 1 yarim doira minoralari, darvoza yonidagi labirint, devor tagidagi kamar galereyasi va qoya markazida qazilgan quduq joylashgan. chorvachilik – aholining asosiy boyligi. Ayaz-Qal’a 1 shimoli-sharqida qorovul minorasi qoldiqlari bor. Demak, Ayaz-Qal’a na shahar, na aholi punkti, balki qariyb 19 asr oldin Kushon chegara otryadlari joylashgan qal’alar majmuasi edi.

Ayaz-Qal’a xarobalari ming yillar davomida qum bilan yashiringan, ammo bugungi kunda ko’plab arxeologik qazishmalar tufayli biz uning qadimiy tarixiga tegishimiz mumkin.

To’proq-Qal’a qal’asi

Qadimgi To’proq-Qalʼa qalʼasi Xorazmning eramizning 1—6-asrlari davriga oid ajoyib madaniy yodgorligidir. Xorazmning poytaxti bu yerda milodiy III asrda bo‘lgan. To’proq-qal’a 1938 yilda arxeolog S.P. Tolstov boshchiligidagi Xorazm ekspeditsiyasi tomonidan topilgan. Rejaga ko’ra, shahar to’rtburchak shaklida bo’lgan. Viloyatning shimoli-g’arbiy burchagida uchta minorali ulkan qal’a ko’rinishidagi hokim saroyi joylashgan edi. Olovli ibodatxona qal’aning janubi-sharqida edi. Shaharni ikki qismga bo’luvchi uzun ko’cha olovli ibodatxonadan janubga olib borardi. Undan olib boradigan yo’llar katta uylarni Xorazm poytaxtini tashkil etuvchi bloklarga ajratdi. III asrda qurilgan qal’a miloddan avvalgi 305 yilgacha xorazmchalar – mamlakat hukmdorlarining qarorgohi bo‘lib xizmat qilgan. Ko’plab tajovuzkor urushlar gubernatorlarni yashash joyidan chiqib ketishga majbur qildi va shahar asta-sekin tanazzulga yuz tutdi.

Arxeologik qazishmalarda tangalar, zardushtiylar ossuariylarining parchalari, badiiy madaniyatning ajoyib namunalari topilgan. Tadqiqotchilar shuningdek, nozik ishlab chiqarilgan sopol buyumlar, jun va ipak matolar, tilla bezaklar va 300 ta shisha munchoqlar, loy, kehribar, marjonlar, kosalardan iborat marjonlarni topdilar. Arxeologlar Xorazmni mashhur qilgan kamon yasash ustaxonalarini ham topdilar. Yodgorlik me’morchiligi qadimiy Xorazmning shaharsozlik va istehkom san’atining yorqin namunasidir. Ayniqsa, uchta minorali Gubernator saroyi diqqatga sazovordir. Balandligi 30 metr, ichkarida zallari boʻlgan uchta muhtasham minora, bugungi kunda ularning balandligi 25 metrni tashkil etib, Xorazm meʼmorchiligi yuksak darajada rivojlanganidan dalolat beradi. Biroq qadimiy To‘proq-Qal’a qal’asi nafaqat o‘zining g‘ayrioddiy me’morchiligi, balki saroyning janubi-sharqiy qismidagi to‘rtta binodan topilgan qadimiy xorazm tilidagi bitiklarning noyob topilmalari bilan ham mashhur. Arxeologlar qora siyoh bilan yog‘och plastinkalar va teri o‘ramlariga yozilgan 116 ta hujjat topdilar. O’n sakkizta yog’och hujjat juda yaxshi holatda qoldi. Hujjatlar hali to’liq o’qilmagan bo’lsa-da, ularning tabiati allaqachon aniqlangan. Bular saroy arxividan olingan iqtisodiy hujjatlardir. Topilgan hujjatlarning uchtasi aniq sanalarga ega: 207, 231 va 232 yil.

Arxivlardan tashqari, haykaltaroshlik va rasmlar ham qiziqish uyg’otmoqda. To‘proq-qal’aning “Qadimgi Xorazm tasviriy san’ati muzeyi” deb nomlanishi bejiz emas. Bu Xorazmdagi toʻliq qazilgan yagona meʼmoriy yodgorlikdir. Me’moriy dizaynning o‘lchamlari va dahosi To‘proq-qal’ani Xorazmning eng noyob yodgorliklaridan biriga aylantiradi.

Gyaur-Kala qal’asi

« Kofirlar qal’asi » – bu qadimiy qal’aning nomi shunday tarjima qilingan. Miloddan avvalgi 4-asrda qurilgan.Uning balandligi 10 metr boʻlgan devorlari oʻzining qudrati bilan hayratga soladi. Ular ibodatxonalar va saroylar qurilishi mumkin bo’lgan ikkita qal’a xarobalari atrofida joylashgan. Buning ajablanarli joyi yo’q, chunki bu tuman Avestoning eng qadimgi matnlari – Zaratusht tomonidan yozilgan Gathasning vatani hisoblanadi. Ibodatxonalarning ko’plab xarobalari Gyaur-Kala aholisi olovga sig’inadigan zardushtiylar bo’lganligidan dalolat beradi.

Shuni ta’kidlash kerakki, boshqa qal’a, aftidan, gubernator saroyi edi. Albatta, bu poydevorga hovli, bir qator qo’shimcha binolar, o’ymakorlik va rasmlar bilan bezatilgan turar-joy binolari kiradi. Arxeologlar u erda boshqa hashamatli buyumlar qoldiqlarini topdilar: turli xil bezaklar, oltin tikuv bilan bezatilgan matolar va boshqa ko’plab narsalar, bu erda yuqori qirollik vakillari yashaganligidan dalolat beradi.

Gyaur-Kala qal’asi savdo yo’llari chorrahasida edi. Buyuk Ipak yo‘lining shimoliy tarmog‘i unchalik uzoq bo‘lmagan va bu qadimiy qal’aning qadimgi Xorazmdagi boshqalarga nisbatan mavjudligiga katta hissa qo‘shgan. Qal’a 1220-yilda mo‘g‘ullar O‘rta Osiyoga kelguniga qadar o‘z faoliyatini davom ettirdi. Chingizxonning to‘ng‘ich o‘g‘li Jutchi shaharni yer bilan yakson qilishni buyurdi. Keyinchalik shahar aholisi ko’chib, Gyaur-Kala xarobalari yonida yangi shaharga asos soldi.